作者：赵杰
最近看到释永信被查的新闻，说实话，我一点都不惊讶。这和尚到底干了什么，十几年前网络上早就翻过底了，各种举报、实锤一堆堆的，可他不但没事，还越活越滋润，从佛门清修活成了佛教界的CEO，住别墅、坐豪车、出国开发布会，法号都快改叫“释·总裁”了。
我一看到这新闻，脑子里突然闪回十几年前看《今日说法》里讲的一期节目：内蒙古呼和浩特的一个公安局长，居然是当地最大的涉黑势力老大，黄赌毒全包，搞了十几年。你说堂堂公安局长，天天带着警察抓人，自己就是黑老大，这得多荒诞？更荒诞的是，这事能持续十几年，谁都知道，就是没人动他，直到最后实在捂不住了才查。
那时候我就在想，这种人，到底是怎么活下来的？后来我想通了，其实这不是“没发现”，是“不想查”。更别提什么“正义迟到但不会缺席”那种话，听多了只觉得讽刺。
这就是养蛊，拿底层百姓当血肉喂。我想看过《盗墓笔记》的人都懂，“养蛊”是拿一堆毒虫放在罐子里，让它们互相吞噬，最后剩下一只最狠、最毒的，那就是“蛊王”。
我现在觉得这不就是我们眼前的现状吗？体制里某些人，就是这么玩权力的。把一批人放进去，谁贪得狠，搞得稳，压得住场，就一路提拔；谁要是太干净、太讲原则，反而早早被排挤出去。
这帮“蛊”，靠的不是民心，而是后台和手段。他们吃的是谁的血肉？是我们老百姓的：土地他们圈，生意他们垄断，迷信他们炒作，权力他们买卖，孩子的教育、老人的医药、普通人的希望，都被他们一点点榨干。
但最讽刺的是什么？这些蛊吸了我们几十年的血，最后不是我们亲手拔掉，而是幕后的人亲自“下场收割”。
这些蛊活着的时候，是他们的打手，是他们维稳、搞钱、造政绩的工具；等蛊太大了，不听话了，或者“味太冲”了，就把它剁了，一边收回所有的资源，一边高调宣传：“看，我们动手了，正义来了！”
老百姓呢？前几十年让你吸了血，最后还得鼓掌感谢你“铲除了毒虫”，这叫什么？这叫——双重收割：先收你养蛊的收益，再收你“除蛊”的掌声。
正义若总是姗姗来迟，就是对罪恶的奖励。一个人作恶十几年，最后才查，是不是太晚了？晚到都成笑话了。你给他十几年时间去捞钱、升官、扩张，他早已把系统摸透了，关系打通了，钱送遍了，权稳如山。
结果你最后一刀下去，把他拖上新闻联播，说“法网恢恢、正义不缺”。我只觉得讽刺。说白了，这种迟到的正义，根本不是正义，是表演，是换人，是新旧轮替时的洗牌仪式。
你以为清理了蛊王，系统就干净了？蛊死了，罐还在，养蛊的人还在，甚至手上已经开始培养下一只。
其实很多人都清楚这一套，只是没人说而已。真话说出来，不是“有见地”，是“给自己找麻烦”。
但我还是想说，就像那句让我印象很深的老话剧《匪于官》里那句台词：
“今天的官兴许是昨天的匪。”
——“错！今天的官，就是今天的匪！”
说到底，有些人不是变坏了，是一直就坏，只是被披上了合法的外衣，被系统“养熟了”，变成了温顺可控的工具。
可工具再顺，也是匪；穿上袈裟，也掩盖不了你是蛊。真正该拔除的，不是蛊王，而是养蛊的那只手。
事实上，这些事也再次证明——在中共的体制内，任何信仰最终都会被体制化，无论是佛教、基督教，还是其他宗教，只要想生存下去，最终都必须“服从党的领导”。信仰的独立、净土的存在，在这样的结构下早就变成了一种奢望。所谓“信仰自由”，其实是“在党的框架下信仰党的允许”。只要还在共产党的统治下，就注定没有真正干净的信仰，也没有真正纯粹的净土。
